social design

המנטוריות והמוצרים נועדו לעורר את מודעותה לאלימות בכל שלב בחייה. מהשידוך- בו אפשר למנוע כניסה למערכת זוגיות אלימה ועד ללידה-כשהיא עמוק בזוגיות הזאת, מקימה משפחה משלה ו"משלימה" עם מצבה.י
השדכנית- השדכנית הינה מנטורית שיכולה למנוע כניסה לקשר אלים והרסני. המפגש עימה נעשה לפני החתונה ולכן היא יכולה לעצור את תחילת הקשר עוד בשלב הדייטים.י
כאשר השדכנית או כל מנטורית אחרת רואה שהאישה נכנסה לקשר עם אדם אלים. היא מוסרת לאותה אישה ספר תהילים המכיל בתוכו מידע והכוונה כיצד לטפל ולצאת ממעגל האלימות.י

חוויה יומיומית של כל אישה בין רווקה לבין נשואה-היא ברחוב. מודעות הרחוב הן מקור מידע מרכזי בציבור החרדי. מפני שהמודעות ברחוב חשופים לכל הקהילה ולא לנשים בפרט. הפרסומים ברחוב נעשו בצורה מרומזת, בניהם מודעות המביאות סוגיה ופסוק תורני המרמז על הנושא ומספר דיסקרטי לקחת יחד איתה לדרכה במידה והיא חוששת להתקשר באותו הרגע.י

בציבור הדתי טהרת המשפחה הוא נושא חשוב ביותר, ולכן כל אישה דתיה הולכת פעם בחודש למקווה. המקווה הינו מקום דיסקרטי המאפשר לפרסם פרסומים בפתיחות מפני שרק נשים חשופות למידע במקום, במקווה יש לאישה זמן איכות עם עצמה, להתארגן לכבוד הטבילה. באותו חדר ממתין לאישה תיבה לפניות דיסקרטיות המאפשרת לאישה לכתוב את שעל ליבה ולבקש סיוע באופן שלא יבייש אותה או יגרום לה לחשוש לשם משפחתה בקהילה.י
מלבד זאת ישנה הבלנית- הנפגשת עם אותה אישה במקווה ובודקת את כשירותה לטבילה. המפגש עם הבלנית מאפשר מעקב ובדיקה אם אותה אישה נמצאת בזוגיות אלימה בעקבות שיח חולין של מספר דקות.י

נשים רבות חוות אלימות רק לאחר שהן נכנסות להריון ומביאות ילדים. לכן, היה חשוב לי להתייחס גם לשלב זה. ולתת מענה לבעיה גם לאחר הלידה. בבית החולים לאחר הלידה ישנם מדריכות הנקה רבות המציעות את עזרתן , המפגש הזה מאפשר לבדוק אם האישה חווה אלימות בבית ולהפנות אותה לבת מלך.י
מלבד זאת אותה מנטורית מביאה לה כרטיס ביקור המעלה בה תהיות ומחשבות ומעודד אותה לפנות בצורה אישית לעזרה.י